وخلفه هو والرباحى جيل من تلاميذهما مضى يعكف على مدارسة كتاب سيبويه وكتب غيره من البصريين والكوفيين ، من أهمهم أبو بكر « 1 » بن القوطية المتوفى سنة 367 للهجرة تلميذ القالى وصاحب كتاب الأفعال وتصاريفها المنشور في ليدن ، ومحمد « 2 » بن الحسن الزبيدي المتوفى سنة 379 تلميذ القالى أيضا ومؤلف كتاب طبقات النحويين واللغويين الذي يتردد ذكره في هوامش هذا الكتاب ، وله مصنف في النحو سماه « الواضح » . وأبو عبد اللّه « 3 » محمد بن عاصم العاصمي المتوفى سنة 382 تلميذ الرباحى وحامل روايته لكتاب سيبويه وكان لا يقل عن أصحاب المبرد بصرا بالعربية ودقائقها الخفية . وأحمد « 4 » بن أبان المتوفى سنة 382 ، وله شرحان على كتابي الكسائي والأخفش . ولعل في ذكر الكسائي ما يدل على أن الأندلس ظلت تعنى بالنحو الكوفي بجانب عنايتها بالنحو البصري . ومن هذا الجليل هارون « 5 » بن موسى القرطبي النحوي المتوفى سنة 401 وله تصنيف في تفسير عيون كتاب سيبويه . ويلقانا في أوائل عصر ملوك الطوائف نحاة مختلفون ، من أشهرهم ابن الإفليلى « 6 » المتوفى سنة 441 وكان متصدرا بقرطبة لإقراء الطلاب ، وكان يقرئهم فيما يقرئ كتاب سيبويه ، رواية عن العاصمي تلميذ الرباحى . وأشهر منه وأنبه ابن سيده « 7 » الضرير

--> ( 1 ) ابن الفرضي 1 / 370 وبغية الملتمس ص 102 وابن خلكان 1 / 512 والديباج المذهب ص 282 ومعجم الأدباء 18 / 273 وإنباه الرواة 3 / 178 وبغية الوعاة ص 84 . ( 2 ) ابن الفرضي 1 / 383 والجذوة للحميدي ص 43 ومطمح الأنفس لابن خاقان ص 53 ويتيمة الدهر 2 / 61 ومعجم الأدباء 18 / 179 وابن خلكان 1 / 514 والمغرب 1 / 250 وبغية الوعاة ص 34 . ( 3 ) ابن الفرضي 2 / 76 وبغية الملتمس 107 وإنباه الرواة 3 / 197 وبغية الوعاة ص 50 . ( 4 ) بغية الملتمس 159 والصلة 7 ومعجم الأدباء 2 / 203 وإنباه الرواة 1 / 30 وبغية الوعاة 126 . ( 5 ) الصلة لابن بشكوال 2 / 595 وإنباه الرواة 3 / 362 وبغية الوعاة ص 406 . ( 6 ) الصلة 1 / 93 والذخيرة لابن بسام ( طبع جامعة القاهرة ) المجلد الأول من القسم الأول ص 240 وبغية الملتمس ص 99 والمغرب 1 / 72 ومعجم الأدباء 2 / 4 وإنباه الرواة 1 / 183 وابن خلكان 1 / 12 وبغية الوعاة ص 186 . ( 7 ) جذوة المقتبس للحميدي ص 293 والمطمح لابن خاقان ص 60 وبغية الملتمس ص 405 والصلة ص 410 ومعجم الأدباء 12 / 231 والمغرب 2 / 259 وابن فرحون ص 204 وبغية الوعاة ص 327 .